У своєму недільному випуску від 7 травня провідна іспанська газета "La Vanguardia", що видається в Барселоні, опублікувала потужну статтю Джона Карліна, який віддав належне Україні та її волелюбному народу і засудив тих, хто толерує або навіть виправдовує російський доморощений фашизм у його сучасному вигляді.

Варто звернути більше уваги на цю статтю, яка в оригіналі написана іспанською: в ній автор наголошує на необхідності моральної ясності і стверджує, що путінську Росію слід сприймати такою, якою вона є насправді – моральним еквівалентом нацистської Німеччини.

Advertisement

Карлін має шотландсько-іспанське походження, здобув освіту в Оксфорді, є відомим письменником і журналістом. Він бездоганно пише на теми моралі, прав людини та злочинів проти людяності.

На початку своєї кар'єри цей британський журналіст і письменник, відзначений багатьма нагородами, висвітлював події в Південній Африці, а його книга " Гра у ворога: Нельсон Мандела і гра, яка створила націю" стала основою для фільму "Непідкорений" 2009 року.

Пхеньян передав Москві ще більше артилерії та ракетних установок
Більше по темі

Пхеньян передав Москві ще більше артилерії та ракетних установок

Сеульська розвідка повідомила, що Пхеньян відправив артилерійські та ракетні установки, але наразі Росія їх не використовує.

У 1998 році Мандела сказав про журналістику Карліна: "Те, що ви писали, і те, як ви виконували своє завдання в цій країні, було абсолютно чудовим... це було абсолютно надихаючим. Ви дуже сміливо говорили те, що багато журналістів ніколи б не сказали".

Advertisement

Тепер, коли Карлін пише в "La Vanguardia" в моральних традиціях і політичному стилі великого британського анти-тоталітариста Джорджа Орвелла, він критикує "попутників" і "корисних ідіотів" Москви, які заплющують очі на масові злочини, які сьогодні коїть анти-західна імперіалістична держава Путіна. Карлін порівнює їх з тими, хто в 1930-х роках не хотів визнавати звірства Сталіна, в тому числі штучно створений Москвою Голодомор, який вбив мільйони українців у 1932-1933 роках.

Карлін розповідає про нещодавнє повернення з 11-денної поїздки до України, де став свідком того, як "героїчний народ об'єднався навколо універсальної ідеї – захисту Свободи".

Advertisement

Він підкреслює: "Ніколи за 30 років, відколи я висвітлював занепад апартеїду в Південній Африці, у мене не було відчуття більшої моральної ясності, більшого володіння правдою, розуміння конфлікту, настільки чорно-білого, що він був позбавлений будь-якої двозначності".

Він стверджує: "Я підтримую українців у їхній ненависті до Путіна та аморального нігілізму його війни проти них". Карлін без будь-яких моральних труднощів вступає в розмову з людьми з різними політичними поглядами – брексітерами, республіканцями, пероністами, радикалами, але не з тими, хто потурає російському вторгненню в Україну.

Advertisement

"Намагатися знайти з ними спільну мову, – пояснює він, – так само безглуздо, як шукати спільної мови з середньовічним єпископом, який виступав за спалення єретиків на вогнищах". Карлін проти таких розмов, бо "ми перебуваємо у двох різних моральних всесвітах".

До тих, хто радше мовчить або зберігає байдужість, він також відчуває відразу. Він нагадує, що, за словами Данте, "найгарячіше місце в пеклі призначене для тих, хто зберігає нейтралітет посеред моральної кризи".

Він ще раз посилається на Орвелла, який у 1942 році, коли лютувала Друга світова війна, нагадав пацифістам: "Пацифізм об'єктивно є профашистською ідеологією. Йдеться про найелементарніший здоровий глузд. Якщо ви стримуєте військові зусилля однієї сторони, ви автоматично приносите користь іншій стороні".

Advertisement

У сьогоднішніх умовах, підсумовує Карлін, "пацифістський нейтралітет" будь-якого роду не тільки "абсолютно незрозумілий", але й морально огидний.